عوامل مؤثر در بركت

اموراتی بركت زا هستند كه شناخت آن ها به عنوان راه كاری برای دست يابی به بركت قابل طرح است. آن عوامل گاه بركت دنيوی بر ما خواهد داشت كه بيشتر به امور مادی منتهی خواهد شد و دسته ای مربوط به نشئه برزخ و آخرت می باشد. كه برکت های اخروی در بر گیرنده امور معنوی مي باشد. به خاطر اهميت عالم اخرت بر دنيا امور اخروي را پيش از دنيوي مورد توجه قرار خواهيم داد

1. تلاوت ذكر بسم الله: در حديث قدسي[1] از نبیّ مکرّم اسلام (صلّى ‏الله‏ عليه‏ و‏آله) به ما رسيده كه فرموده باشند:

«قالَ اللّه‏ُ عَزَّوَجَلَّ… اِذا قالَ العَبدُ: «بِسمِ اللّه‏ِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ» قالَ اللّه‏ُ ـ جَلَّ جَلالُهُ: بَدَاَ عَبدى بِاسمى، وَ حَقٌّ عَلَىَّ اَن اُتـَمِّمَ لَهُ اُمورَهُ و اُبارِكَ لَهُ فى اَحوالِهِ؛»[2]

خداوند عزّ وجلّ فرموده: … هرگاه بنده بگويد: بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم، خداوند متعال مى‏گويد: بنده من با نام من آغاز كرده. بنابراين، بر من است كه كارهايش را به انجام رسانيده و تمام كنم، و او را در همه حال، بركت دهم. از اين رو است كه امام علی (علیه السّلام) فرموده اند:

«إنَّ الْعَبدَ إذا أرادَ أن يَقرَأَ أو يَعمَلَ عَمَلاً و يَقولُ… بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ. فَإنَّهُ يُبارَكُ لَهُ فيهِ؛»[3]

هرگاه بنده‏اى بخواهد چيزى بخواند يا كارى انجام دهد و… بسم اللّه‏ الرّحمن الرّحيم بگويد، پس البته او كارش را بركت خواهدداد.

روشن است که به یمن تلاوت بسم الله الرّحمن الرّحیم که شروع  کار با نام خداوند است، آن کار پایدار و ماندنی خواهدشد.

————————————————————————————————-

1. در علم رجال اصطلاح «حديث قدسي» بر آن روايتي به كار رفنه كه از جانب معصوم به ما برسد، ولي معناي آن روايت از جانب خداوند متعال دريافت شده، ولي لفظ آن روايت از مقام معصوم است. توجه باشد كه آيات قرآني هم لفظ از جانب خداوند است و هم معنا، و سائر احاديث لفظ و معنا از مقام عصمت به ما رسيده است.
2. صدوق، عيون اخبار الرّضا، ج 2، ص 269، ح 59.
3. علی بن ابراهیم، قمی، تفسير الإمام العسكرى (عليه‏السّلام)، ص 25.