عوامل مؤثر در برکت

اموراتی برکت زا هستند که شناخت آن ها به عنوان راه کاری برای دست یابی به برکت قابل طرح است. آن عوامل گاه برکت دنیوی بر ما خواهد داشت که بیشتر به امور مادی منتهی خواهد شد و دسته ای مربوط به نشئه برزخ و آخرت می باشد. که برکت های اخروی در بر گیرنده امور معنوی می باشد. به خاطر اهمیت عالم اخرت بر دنیا امور اخروی را پیش از دنیوی مورد توجه قرار خواهیم داد

1. تلاوت ذکر بسم الله: در حدیث قدسی[۱] از نبیّ مکرّم اسلام (صلّى ‏الله‏ علیه‏ و‏آله) به ما رسیده که فرموده باشند:

«قالَ اللّه‏ُ عَزَّوَجَلَّ… اِذا قالَ العَبدُ: «بِسمِ اللّه‏ِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ» قالَ اللّه‏ُ ـ جَلَّ جَلالُهُ: بَدَاَ عَبدى بِاسمى، وَ حَقٌّ عَلَىَّ اَن اُتـَمِّمَ لَهُ اُمورَهُ و اُبارِکَ لَهُ فى اَحوالِهِ؛»[۲]

خداوند عزّ وجلّ فرموده: … هرگاه بنده بگوید: بسم اللّه‏ الرحمن الرحیم، خداوند متعال مى‏گوید: بنده من با نام من آغاز کرده. بنابراین، بر من است که کارهایش را به انجام رسانیده و تمام کنم، و او را در همه حال، برکت دهم. از این رو است که امام علی (علیه السّلام) فرموده اند:

«إنَّ الْعَبدَ إذا أرادَ أن یَقرَأَ أو یَعمَلَ عَمَلاً و یَقولُ… بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ. فَإنَّهُ یُبارَکُ لَهُ فیهِ؛»[۳]

هرگاه بنده‏اى بخواهد چیزى بخواند یا کارى انجام دهد و… بسم اللّه‏ الرّحمن الرّحیم بگوید، پس البته او کارش را برکت خواهدداد.

روشن است که به یمن تلاوت بسم الله الرّحمن الرّحیم که شروع  کار با نام خداوند است، آن کار پایدار و ماندنی خواهدشد.

————————————————————————————————-

1. در علم رجال اصطلاح «حدیث قدسی» بر آن روایتی به کار رفنه که از جانب معصوم به ما برسد، ولی معنای آن روایت از جانب خداوند متعال دریافت شده، ولی لفظ آن روایت از مقام معصوم است. توجه باشد که آیات قرآنی هم لفظ از جانب خداوند است و هم معنا، و سائر احادیث لفظ و معنا از مقام عصمت به ما رسیده است.
2. صدوق، عیون اخبار الرّضا، ج ۲، ص ۲۶۹، ح ۵۹.
3. علی بن ابراهیم، قمی، تفسیر الإمام العسکرى (علیه‏السّلام)، ص ۲۵.